平凡だけど物心ともに豊かな生活　平凡だから心から幸せな人生

「鼓腹撃壌」（こふくげきじょう）

良い政治が行われ、天下が治まって人々が豊かに暮らしている様子のこと。

鼓腹 (こふく)とは、腹をたたいて鼓のようにすること、つまり腹鼓を打つこと。
撃壌 (げきじょう)とは、地面を足で踏み鳴らして拍子をとること。

中国の伝説的な聖天子である堯帝の時代、世の中がよく治まっているか確かめるために市井に出た際、老人が腹鼓を打ち、地面をたたいて歌い、天下泰平を喜んだという故事に由来する。

今日で長崎に原爆が投下されてから80年の節目となる。新聞でも報道でもメディアは「平和を」「戦争のない世を」「原爆のない世を」の一色。

確かに世界を見渡せば戦争状態にある国々もある。それでも、その国で生きる人たちは懸命に毎日を過ごし、子供は成長し、社会や経済は回り続ける。

どの国も良い政治が行われているとは言えまいが、多くの国では何とか食べることができて、この季節にバカンスやバケーションでのんびりすることもできているはず。

日本では、今日からお盆休み・夏休みという方々も多いことだろう。だから、まずは今のこの社会に感謝する気持ちを改めて確認したい。

およそ80年前の混乱の時代があったからこそ、現代は比較的安定した社会を築けている。

腹鼓を打つと言えるほど毎日満腹になるわけでもないけれど、コンビニやスーパーに行けば食品は陳列されているし、誰でもお金を掛けずに地域の盆踊りを踊ったり、SNSに踊ってみたを投稿することもできる。

現代は平和なのだ。

だから、我々はその平和を維持するためには何ができるのか？

「平和を」「戦争のない世を」「原爆のない世を」と唱えることも大切かもしれないけれど、日々「尊敬・感謝・必死」の感覚で目の前の課題に取り組むことが、平和の維持に自分ができることなのではないだろうか。

多様性の時代、平和の概念は人それぞれ違うかもしれない。だから、自分にできること、自分の課題に根気よく取り組むことが大切。

自分で働いて得たお金を自分の家族のためや自分の好きなことのために使う。それもまた経済のためには欠かせない活動だ。

ながさき平和の日（長崎原爆忌）の日に、改めて「鼓腹撃壌」という四字熟語を学んだ。

「石に布団は着せられぬ」

石は墓石のことで、親が死んでからその墓石に布団を着せても意味がないことを伝えることわざ。親孝行は親が生きているうちにこそすべきであるという戒め。

今日は8月8日で、親孝行の日だそうだ。8月8日だからハチハチで、それを分解して繋ぎ直すと、ハハとチチになるかららしい。

ちょっと強引だなと感じるところもあるけど、そんな日をきっかけに親孝行を見直すこともできるから悪くはない。

同じようなことわざに、「親孝行したいときに親はなし」ということわざもある。自分も両親が健在だったときに散々親から聞かされてきたことわざではあるが、そのときは本当に素直に聞こうとしなかった。

確かに、親がいなくなってみると親孝行ができない現状に後悔する気持ちになったり、では親が健在だったらどんなことができたかを考えると、ちゃんと親孝行らしいことができた自信もない。

世の中にはいろいろな形や距離の親子関係があるから、必ずしも理想やステレオタイプの親孝行をしなければならないわけでもない。

自分なりに親を思う、子供を思うという気持ちがまず大切。

親が見てないところでもしっかりと親への感謝の気持ちを持っていれば社会からはみ出すこともなかろう。

親のことを意識しない日の方が多くても、8月8日親孝行の日みたいな日に少しでも親のことを思い出してあげるだけでも良いじゃないか。

そして、そのついでにほんの少しでも「石に布団は着せられぬ」という言葉も思い出してみると自分の中の何かが変わることもあるかもしれない。

子供はどんなに大きくなったとしても、自分一人の力で大きくなれるものではない。生んでくれた親、育ててくれた親、見守って気にかけてくれた親の存在なしに今の自分はないわけだから。

今日の親孝行の日に「石に布団は着せられぬ」ということわざを学んでおこう。

「一葉知秋」（いちようちしゅう）

一枚の落ち葉が落ちるのを見て、秋の訪れを知るように、わずかな兆候から物事の大勢を悟ることのたとえ。

今日は立秋で、暦の上では秋に入ることになる。が昨今の夏の厳しさはまだまだ衰える気配がなく、これからも暑い日が続くだろう。「暑さ寒さも彼岸まで」ということわざがある通り、9月も下旬に入るとようやく涼しさを感じられる日が出てくる。

ただ、昨日の夜に道を歩いているとかすかに虫が鳴く声を聞いた。秋に入るのは暦の上だけで、本当に昨日も朝から晩になっても気温も湿度も高く寝苦しい夜だったものの、確かに虫が鳴いていた。

たったそれだけのことではあるけれど、まさに「一葉知秋」の四字熟語の通りに季節の移り変わりを感じる気がした。

そして、日の出や日の入り時刻はもっと顕著だ。

東京では日の出時刻が最も早くて日の入り時刻が最も遅い時期は６月の下旬。要するに夏至のころ。その時期は朝4:25頃には太陽が出て、沈むのは19:00くらいと最も日照時間が長くなる。

それが8月の今の時期で見ると、日の出時刻が4:55くらいで日の入り時刻が18:40くらい。それぞれ20分から30分くらい短くなっている。

暑さは今がピークであるが、一日の日照時間は確実に短くなっていることから、季節の移り変わりを数字の上でも理解することができる。

さらに、「一葉知秋」という四字熟語は単に季節の変わり目を感じるという意味にとどまらず、ちょっとしたことから全体的なことを理解したり察したりするという意味を持つ。

例えば、ニュートンがリンゴが木から落ちるのを見て重力に気付いたり、アルキメデスがお風呂が溢れるのをみて体積という概念に気付いたりするようなことだ。

私たちもほんのちょっとしら兆候から何かに気付いたり学ぶことができることがある。そんな視点で世の中や社会をみることが大切だと教えてくれる四字熟語。

それが「一葉知秋」。